我的奶奶，年进入99岁高龄。对于她的年龄，亲戚们一直有争论，他们说在我们李氏的族谱上写的是年，今年就没到99岁，但是在邓家的族谱上写的是年。我说：难道人家的爹妈都没你们记得清吗？后来也没再听到他们对她的年龄有疑议。

是的，我奶奶姓邓，是目前村里年纪最长的老人，耳背，出生在那个小山坡上。

她的爹爹，我的外祖父，壮话叫“gongdailao”（龚岱姥音），他的职业是走村串巷给别人家的猪配种的，当地的壮话叫“配猪郎”。我在村里出生，小的时候，对他家大种猪也还是有印象，比一般的猪都高，差不多到我外祖父半身，身子长长的，精瘦精瘦。我的龚岱姥永远斜背着一个布包，拿着一条长长的细棍子走在后面赶。一人一猪，走过我家门前的池塘边。

我的爷爷也是走村串巷给人理发的，但是他骑马，所以，同样是做小生意的，我奶奶嫁给我爷爷，也算是门当户对。

我问奶奶，结婚之前，你见过我爷爷吗？

她说没见过。

这事值得推敲，毕竟，从我爷爷家到我奶奶家，距离不过几分钟的路程，又同在一个村子里，抬头不见低头见，没见过，似乎不太可能，有待商榷。关于联豪村的婚嫁习俗，从我奶奶的亲身经历中管窥一斑。

关于结婚前有哪些手续和仪式，我奶奶许是不记得，但我奶奶的干儿子黄振斌是记得的，他提到了一个壮话词汇“haggeng”，翻译成汉语是“合庚”（即合婚庚贴）。意思是，生有女娃的人家，拿着自家女娃的八字，到意向的男娃家庭中，推荐自家。如若双方父母合意，则女方取走男娃的八字拿去排命，八字相合则“gagaeqdoiq”（甲给队音）即订娃娃亲；如不合，则退还男方的八字，另寻他人。

此处可见，联豪村婚俗的前端，女方为发起人，在接下来的婚俗礼仪中，女性的主导地位更明显。由父母出面，说明村中的婚俗仍然是父母之命，媒灼之言，可说是属于包办婚姻的一种。

待双方成年后，男方去找仙婆算命，挑选出黄道吉日，通知女方出嫁的时间，同时把彩礼钱给女方，由女方去准备嫁妆。嫁妆包括：床1张、倒凳2张、木盆1个，供桌1张（壮语叫同粤音藏七音）、小凳子、四张椅子（富人家有钱则备，穷人家没钱则无）、镜子和梳子、一双礼鞋、一只帽子、箱柜、花婆台（桌）等。除去需要采购的镜子、帽子、鞋子等物品外，家具类物品，如果女方家有能人会做则自家制作，否则请木工制作。供桌在嫁妆中是重要的物件，成家之后，用于摆放祖宗神龛、香火蜡烛之四方型桌子，是必备物品，如若不备，民间留有“媳妇弯腰当供桌”的讽刺之语，同时也说明了祖宗崇拜在联豪的地位与盛行。

而被子、被套等物品，则由女方制作土布完成。至今，我家的阁楼上仍然留有纺织机一台。至于床，据我奶奶之言，是雕龙画凤般的存在的，可漂亮了，后被我奶奶拆了扔阁楼。此处有待核实。老屋之阁楼，我小时候爬上爬下，无处可见她说的雕龙画凤般的床围。

此处，嫁妆、家具等皆由女方准备，说明女方在婚俗中仍然是处于主导地位。

嫁妆一般要准备一两个月，准备妥当后，结婚的日子来临了。

结婚要前后进行四天，分整理日和正席。

整理日，顾名思议，就是筹备婚礼的各种事项，整理各种仪式前工作，要进行四天。联豪是年装的水管，之前是没有水龙头入户的。小时候的我还曾经提着装粥的铝桶去池塘边的井吊水。对此，村人至今仍有记忆，所以，婚嫁的取水工作是项大活儿，女方请来十姐妹的重要工作就是去河边帮挑水杀猪、洗碗、洗菜……村子离河边有三四公里，十姐妹还真不是那么容易混的。

在结婚前，男方须送一头斤的猪给女方家，再送再送三斤鱼、三斤葱请十姐妹吃饭。十姐妹要来帮工，她们的吃食也有讲究。第一天晚上，十姐妹吃男方家送来的鱼。为何是三斤，我也忘了问。第二天晚上十姐妹每人出一碗糯米饭，当晚吃糯米饭。第三晚则由女方家养。她们每天晚上一边吃饭一边唱山歌，唱的内容，至今不详。据我妈妈小时候从旁听到的消息，她们唱式中有一种叫“die呀娘”的，翻译过来，估计是叫“哭嫁”吧。至今我也没法准确翻译出来。

十姐妹都有谁，估计我奶奶都要记不全了，但她却记得那个不会唱山歌的姐妹，她说：只有她笨了不会唱。我问我奶奶，那你会唱吗？她又东张西望了没回我，让我一度怀疑她是假装听不见，左右而言它，让我哭笑不得。结婚前一天晚上，女方还得组织人把家具送到男方家，并且选好时辰安装床。到了凌晨三点，十姐妹又要开始工作了——依依呀呀地唱“哭呀娘”……

从订婚前的手续流程来看，在我奶奶那一辈的婚姻制度中，仍然是父母之命媒灼之言。从结婚前的所有准备工作来看，联豪壮族的婚俗，可以发现很多关键点：十姐妹、女方准备嫁妆、唱出嫁歌、挑水、木制家具、纺织。十姐妹的出现，是应当时环境下，无水笼头带来的婚礼繁重工作的需要出现；家具的制作，反映了当时的制作工艺与水平；纺织，是当时织布技艺的体现；所有的工作，都反映了当时的生产水平和社会环境、社会状况。家具中出现的供桌、花婆台，与当地的宗教信仰有关，花婆在联豪村宗教信仰中有一定的历史传承，关于宗教信仰，另文再叙。

整理，是一项艰辛的活儿，特别是采访上了年纪的老人，由于时间久远，思路有时候不清晰，会在一些问题上反复追问，答案也模凌两可，整理过程中需要反复推敲，至今发现各项细节依然有遗漏。本着先记录的精神，粗略记之，以防遗忘。后期待续。